FORO
SOCIAL
MUNDIAL
Comité de Movilización en Argentina del FSM
 
22 , 23, 24 y 25 Agosto/2002

I N D I C E


4 Comisiones

4 Agenda

4 ENLACES
4Foro Social Mundial
4Foro Social Uruguay

 

 

Prensa

   
 

SEDE CENTRAL

Marcelo T. de Alvear 2230. Facultad de Ciencias Sociales/UBA.

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NOTAS DE PRENSA DEL FORO

Sección Fotos

Coberturas especiales:
www.lavaca.org
Observatorio Político y Social de Medios de la UTPBA

Conferencia de Prensa

Discursos Acto de Apertura

Fotos acto de apertura

Entrevistas: Raúl Pont / Josep Maria Antentas

PARTICIPANTES INTERNACIONALES

LANZAMIENTO DEL FORO SOCIAL MUNDIAL EN ARGENTINA

NOTAS PREVIAS


NOTAS DE PRENSA DEL FORO

Conferencia de Prensa

(taller de Comunicación contrahegemónica/anticopyright*)El Premio Nobel argentino Adolfo Pérez Esquivel inició ayer la conferencia de prensa del Foro Social Mundial repitiendo la consigna que lo convoca "Otro mundo es posible". Y agregó: "Otra Argentina es posible". Con ese espíritu, la presentación formal del Foro, realizada en la planta baja de la Facultad de Ciencias Sociales, mostró la multiplicidad que la caracteriza. Una veintena de representantes de diferentes organismos rodeaban a Esquivel, dejando en claro que la diversidad de experiencias que se presentarán en estos días no es un slogan, sino una realidad que allí se intenta compartir y hacer visible.

Nora Cortiñas, dirigente de Madres de Plaza de Mayo, línea Fundadora, Eduardo Grunner, director de la Carrera de Sociología, Pedro Acezco, secretario de Relaciones Internacional de la CTA (Central de Trabajadores Argentinos), Atilio Borón, de Clacso, Laura Bonaparte, de Familiares de Desaparecidos, un representante del Movimiento de Trabajadores Desocupados y Beverly Keene, de Diálogo 2000, fueron los voceros de los diferentes aspectos que recorrerá este Foro en solo cuatro días. Por un lado, detallar las consecuencias de la crisis. Por el otro, enunciar las diferentes alternativas que han surgido para encontrar estrategias y respuestas concretas.

Fue Borón quien señaló que no era casual la elección de Buenos Aires como escenario de este Foro Mundial. "Argentina expresa hoy las consecuencias de la aplicación del modelo neoliberal más fanático. Se ha convertido en un laboratorio perverso que ha provocado un verdadero holocausto". Fue Grunner quien le dio la bienvenida a esa casa de estudios "porque es el rol que le corresponde a esta Facultad: abrir las puertas a este movimiento de pensamiento crítico". Fue Cortiñas quien habló de "proyectos de futuro pensados por gente que tiene fuerza para producir el cambio". Fue Acezco, de la CTA, quien señaló que, junto con los representantes de las centrales de trabajadores de Brasil y Uruguay, debatirán en estos días propuestas alternativas al ALCA para encontrar "otra forma de integración, que ofrezcan dignidad y perspectivas de futuro". Y, finalmente, fue Berverly Keene, de Diálogo 2000, quien describió esa compleja gama de actividades que representan al Foro y que sintetizó en dos grandes ejes. "Por un lado, el Foro se compone de las 260 actividades que surgieron a partir de esfuerzos autogestionados. Allí se expresan una diversidad de temas, pero todos ponen el acento en las alternativas concretas que se han podido construir, diferentes formas de resistencia y lucha. Esta es una parte importante del Foro porque indica que no se va a detener solo en el diagnóstico, sino que nuestro énfasis esta puesto en la búsqueda de alternativas. Y estas son así de diversas".

El otro gran eje del Foro está representado por las actividades convocadas por el Comité Organizador. La primera tiene lugar el jueves 22, con una marcha que, a las 15,30 horas, parte desde Plaza de Mayo, pasa por Tribunales y culmina en Plaza Houssay, en Córdoba y Uriburu, centro operativo del Foro. Luego, entre viernes y sábado, se desarrollarán las mesas de debates.

El viernes, estarán dedicadas al análisis de las causas y consecuencias de la crisis, tanto en su aspecto económico, como político, social y cultural. El sábado, se debatirá la otra cara de esta misma moneda: los movimientos de resistencia y las estrategias alternativas. En las mesas, entonces, compartirán sus experiencias diferentes representantes de estos movimientos. "Son experiencias concretas imprescindibles de entender y reconocer para proyectar una nueva América", sintetizó Keene.

El domingo, luego de una asamblea que comenzará a las 9 de la mañana y el acto de cierre formal del Foro, a partir de las 18 la Plaza Houssey se convertirá en un escenario cultural donde se presentarán grupos musicales, de teatro, de murga y de danza. A las 21 cantará sus tangos Adriana Varela.

A lo largo de estos cuatro días, el Foro tiene la intención de producir una serie de documentos y declaraciones sobre temas centrales para el movimiento alternativo. Los debates más importantes girarán en torno al Alca; el sindicalismo y la globalización; la educación; el rol de la democracia, la política y el Estado y la creación de alternativas económicas, sociales y culturales.

La presencia de medios internacionales (desde la cadena televisiva CNN hasta la agencia alemana DPA o la española Efe) en la conferencia de prensa indica que las voces que allí se escuchen tienen algo importante para decir. La escasa presencia de medio locales (ningún canal de televisión, el diario Página 12 y un periodista del suplemento Zona de Clarín, la agencia Telam y dos radios) indica que no son muchos los que aquí están dispuestos a otorgarles su verdadera importancia.

*anticopyright: esta información puede ser reproducida libremente.

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Entrevista con Raúl Pont

(Taller de Comunicación Contrahegemónica/anticopyright*) Raul Pont es profesor universitario de la Universidad Estatal de Río, fundador del Partido de los Trabajadores (PT) brasileño y miembro de su dirección nacional. Fue también prefeito (intendente) de Porto Alegre desde 1993 hasta el 2000, estado en donde puso en práctica el llamado "presupuesto participativo", una de las claves del ascenso del PT en ese país. Vía mail, contestó estas preguntas antes de llegar a Buenos Aires para participar del Foro Social Mundial.

-¿Cuáles son sus expectativas con respecto a este Foro?

-Son muchas y todas positivas, porque el éxito del Foro Social Mundial pasa por la consolidación y ampliación de los espacios que ya existen en cada país. El Foro permite que las luchas y alternativas que ya existen se encuentren y se reconozcan. Existe un gran número de experiencias concretas de gestión social, de economía solidaria, de acción cooperativa, de reivinidaciones sociales que pueden y deben ser difundidas en cada país, con sus propias particularidades. El Foro es un escenario donde se intercambian esas experiencias y se muestran tal cual fueron gestadas.

-¿Cuáles cree usted que deberían ser los ejes del debate de los movimientos antiglobalización hoy?

-Las características de los movimientos antiglobalización han sido marcadas por la diversidad de intereses nacionales, sociales, de género y de raza en disputa. Las ediciones del Foro Social Mundial demostraron la necesidad de unificar y cohesionar esas cuestiones internacionalmente. Algunas son más importante y prioritarias, como el ALCA (Area de Libre Comercio de las Américas) y las que afectan directamente a los países en vías de desarrollo. Unificar y cohesionar la lucha antimperialista es una prioridad, en ese sentido. Otros temas son también comunes, pero creo que estos son los más importantes.

-La Argentina se ha convertido en un caso paradigmático de la crisis del modelo globalizador ¿Qué puntos resaltaría usted de esta experiencia?

- La sumisión al FMI y la política de indexación de la moneda nacional con respecto al dólar fueron los principales responsables de la crisis argentina. El vaciamiento del Estado es otra. Las privatizaciones y el predominio del sector financiero le quitaron al Estado la capacidad de planificar e imponer políticas de desarrollo económico. El papel del Estado en la historia de países como la Argentina, Brasil y México fue importante, decisivo, para promover políticas industriales de desarrollo. Las políticas neoliberales lo llevaron a abdicar de ese rol, con los resultados que hoy conocemos. La crisis demostró, también, sociológica y políticamente, qué clases sociales y qué partidos políticos pueden -de manera exitosa- resistir y reconstruir nuestros países. Las burguesías latinoamericanas ya demostraron su falencia e incapacidad para luchar y defender la soberanía nacional.

-Más allá de los diagnósticos, ¿cuáles serían hoy los caminos posibles de acción?

-En el plano nacional, se trata de formar un sujeto político capaz de construir una nueva hegemonía, necesariamente democrática, popular y anticapitalista. Ese sujeto necesita ser un partido que garantice una clara definición anti-capitalista, pero que también tenga la capacidad de ser profundamente democrático y que respete y aglutine toda la riqueza de las reinvindicaciones y reclamos de los movimientos sociales: los feministas, los ambientalistas, los que bregan por la libre opción sexual, los que luchan contra la discriminación racial, los que defienden la industria mediana y pequeña, los que reclaman la autonomía.

-¿Donde cree que está hoy el centro del poder del capitalismo global?

-El capital financiero -es evidente- tiene características mundiales, pero su centro hegemónico, por el poderío militar, económico y tecnológico, está en los Estados Unidos. El carácter imperial de la política norteamericana y la dominación mundial que ejerce, lo convierte en el principal enemigo de los pueblos y naciones subordinadas hoy a la expoliación de sus divisas y a la dominación, que les niega su carácter de naciones independientes.

-¿Qué perspectivas tiene el movimiento antiglobalización?

-Las perspectivas son promisorias porque la dominación ideológica del modelo neoliberal está agotada. En todos los lugares, las promesas del neoliberalismo de lograr el crecimiento económico por la vía de las privatizaciones, la desregulación económica y la flexibilización de las conquistas laborales no se cumplieron. En Brasil, muy pocos le dan crédito al actual gobierno. Para la gran mayoría, el discurso ideológico del neoliberalismo no explica ni justifica el brutal desempleo o la pérdida de la calidad de vida. La creciente reacción organizada a través de los movimientos sociales, como el Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST) o el Movimiento de Pequeños Agricultores (MPA) o el resurgimiento de las luchas sindicales y estudiantiles demuestran que las alternativas están en marcha. Las perspectivas de estas luchas y enfrentamientos es, más que nunca, una tarea para aquellos partidos que permitan globalizar y sistematizar estas reivindicaciones y concretar un cambio.

anticopyright* Este material puede ser reproducido libremente.

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Entrevista con Josep Maria Antentas

(Taller de Información Contrahegemónica/anticopyright*) Josep María Antentas tiene 26 años y es miembro del Movimiento de Resistencia Global (MRG) de Catalunya. Fue, también, uno de los organizadores de la masiva movilización que protestó el pasado marzo contra la globalización en Barcelona, en coincidencia con la cumbre de la Unión Europea y que concentró a más de trescientas mil personas. Autor de uno de los balances del Foro Social Mundial de Porto Alegre, resumió en ese documento el estado actual del movimiento de resistencia: la existencia de "reformistas" y "radicales". Es decir, la tensión que concentra el futuro del movimiento entre aquellos que quieren convertirlo en un Foro de reclamos y los que quieren que avance hasta convertirse en una opción de poder real. Por supuesto, ahí también se bifurcan las discusiones. ¿Es a través de los partidos políticos o a través de los movimientos sociales que debe cristalizarse esta transformación? Entrevistado poco después de la presentación ante la prensa del Foro, en un rincón de la rectoría de la Facultad de Ciencias Sociales, este catalán de gestos juveniles y discurso maduro definió su visión a través de su propia experiencia.

-¿Cuál es la situación del movimiento antiglobalización en Barcelona?

-En estos últimos meses, España tenía la presidencia de la Unión Europea, entonces montamos una campaña que se llamó "Contra la Europa de Capital", que se convirtió en un marco de reclamo unitario del que participaron todo tipo de grupos, desde organizaciones formales hasta muy informales.

-Esta campaña llegó en un momento clave del movimiento mundial. Se venía de la movilización en Génova, donde se produjo el primer muerto de las marchas antiglobales, se venía del atentado del 11 de setiembre, que muchos creyeron iba a producir un efecto de freno en los reclamos.¿Pesó todo esto en la planificación de la protesta?

-Está claro que Génova marcó un punto importante en este movimiento global. Primero por la cantidad de gente que participó, cerca de trescientas mil personas, y luego por la violencia del enfrentamiento entre los manifestantes y la policía. Después, llegó el impacto 11 de setiembre y luego Barcelona, el 15 y 16 de marzo, con esta cumbre de la Unión Europea. En este contexto, la manifestación logró sumar a más de trescientas mil personas y se convirtió en una de las más grandes que se han hecho en Europa contra la globalización neoliberal.

-¿Cómo la organizaron?

-La clave fue buscar una amplia coincidencia entre mucha gente, en primer lugar. Encontrar un marco dentro del cual todos se sintieran reflejados. Luego, encontrar métodos de trabajo en los cuales ninguna persona ni ninguna organización tuviera una hegemonía. Lograr un equilibrio entre tantas sensibilidades y opiniones. Ese método de trabajo fue, concretamente, asambleas abiertas, donde se discutía las cosas hasta llegar a un acuerdo por consenso. A esas asambleas la gente participaba a título individual. Es decir, no representaba organizaciones, sino a su propia voz. Y esa voz, cada voz, valía igual, a si fuera a título de una sola persona, un sindicato o un barrio.

-Uno de los debates actuales del movimientos es, justamente, hacia donde tiene que derivar su organización. Si es hacia el esquema tradicional de partidos o estructuras, con direccion y dogmas claramentes identificados, o si debe mantenerse en este estado de asamblea. ¿Cuál cree que será el camino válido?

-Es uno de los debates. En lo personal, creo que hay que separar las cosas Por un lado, qué tipo de representación política se busca y por el otro, cómo construir el movimiento. Y es mejor no confundirlas para que no haya problemas. El movimiento, tal y como funciona ahora, es una buena línea de trabajo. Buscar esas confluencias en base a puntos de acuerdos mínimos, con formas de organización en las cuales todo el mundo se sienta más o menos cómodo, me parece válido. Porque el hecho de que allí se expresen personas y no organizaciones expresa esa crisis de representación que caracteriza al momento actual. Si a una asamblea va gente que representa a un sindicato, gente que representa a un grupo informal, gente que va por su propia representación, bueno, todo eso está hablando de la diversidad de formas de organización actual que adopta esta sociedad. Expresa una diversidad de formas organizativas que es importante que el movimiento sepa mantener.

-Eso también puede ser mirado como una expresión de la desintegración actual...

-Son los restos o escombros del modelo,sí, pero también lo nuevo a partir de lo cual podemos construir la opción. Seguramente si mirásemos la gente y organizaciones que están activas en el movimiento, veríamos que hay quienes representan a los 60 -dicho esto genéricamente y para entendernos-, quienes representan organizaciones creadas en otros momentos históricos y, al mismo tiempo, quienes representan a las nuevas generaciones, con organizaciones creadas hace uno o dos años. Y aquí convive todo esto: lo más nuevo y lo más viejo, tanto a nivel generacional como a nivel organización. Y seguramente lo que hay que lograr es puntos de encuentro y puntos de equilibrio. Todo el mundo tiene que aceptar que tiene que aprender algo de los otros porque nadie tiene aquí un modelo perfecto.

-¿Requiere esto, fundamentalmente, mucha paciencia?

-Paciencia, un poco. Pero mucha más imaginación a la hora de funcionar. Porque cuando no hay un marco organizativo, hay que saber moverse en ese terreno con otras herramientas que no son tan claras, sino mucho más complejas. Pero bueno, de hecho se está dando y, más o menos, funciona.

-Hasta el momento parecería haber mayor capacidad de movilización que de organización. O, mejor dicho, de un tipo de organización que solo surge ante hechos puntuales.

-Seguramente el reto es cómo transformar esa organización puntual en algo más permanente. El dabete es cómo ofrecer espacios de participación para que toda esa gente que tiene un interés que va más allá de manifestarse en contra de algo tenga un compromiso más cotidiano, encuentre un lugar para trabajar a su gusto y en función de sus intereses.

-¿Cuáles han sido, de acuerdo a su experiencia, estos acuerdos mínimos que han permitido unificar relcamos tan diversos?

-Seguramente, el rechazo al modelo de globalización neoliberal es el primer punto de acuerdo. La fuerza que crea esa convergencia de gente tan diversa es el rechazo al neolibealismo actual. Hay mucha gente de países distintos, de tradiciones políticas diferentes, de sectores sociales diferentes que empieza a notar que sus problemas tienen una raíz idéntica. A partir de ahí, se trata de encontrar campañas y estrategias que unifiquen esas luchas de forma que se puedan ir articulando entre sí.

-¿Por qué se le da a este movimiento el nombre de antiglobalización si se trata de un movimiento global?

-Eso de antiglobalización es casi una etiqueta que nos vino de afuera del movimiento. Es más bien una etiqueta periodística. Lo que pasa es que esas etiquetas quedan, aunque sean malas.

-¿Y con qué denominación se sentirías más cómodo?

-Seguramente no hay ninguna, ahora mismo, que pueda expresar al movimiento. Pero en todo caso, antiglobal es un adjetivo que ha sido popularizado por los medios de comunicación, pero no es un adjetivo que tenga un contenido real. Es muy impreciso.

-Uno de los puntos que señala en el balance del Foro Social Mundial de Porto Alegre es cómo ha sido reflejado el Foro por los grandes medios ¿Cómo debería ser mirado el Foro para evitar esas distorsiones que señala?

-En principio, el Foro no es tan solo el gran escaparate que se arma como actividad central. Hay que hurgar más abajo, en sus talleres y mesas de debate propuestas de manera espontánea y autogestiva, para ver lo que realmente hay debajo y lo sostiene. El Foro es el resultado de esa diversidad. Cuesta tener una mirada de conjunto porque hay muchas cosas sucediendo al mismo tiempo y en diferentes lugares, pero la mejor forma es recorrerlo por abajo, porque hasta en las más pequeñas cosas está expresada su vitalidad real. Sin eso, no habría Foro.

-Nombraba a la generación de los 60 como una forma de expresar una modelo de mirada hacia lo alternativo. ¿Cómo retrataría a esta nueva generación de protesta?

-Seguramante hay de todo, como siempre, pero esta generación enfatiza mucho lo que es la horizontalidad, la participación y, fundamentalmente, lo que significa empezar un poco de cero. Se trata de tener mucha voluntad de renovar, de repensar toda la actividad social, política, activista. Se trata de innovar en ese terreno. Y para eso necesitamos tiempo. No podemos cargar con la ansiedad generada por otros momentos frustrantes de la historia de las luchas sociales, aún cuando sean válidos. Sin duda, el desafío es crear puentes, lazos de entendiemiento mutuo. Pero eso también necesita tiempo.

-¿Cómo le han caído la declaraciones de Lula con respecto a respetar los compromisos con el FMI si llega a convertirse en el próximo presidente de Brasil?

-Por un lado creo que es importante que un partido como el PT pudiera ganar las elecciones en Brasil, porque simbólicamente representaría una ruptura con la política neoliberal. Pero al mismo tiempo, creo que la estrategia política de Lula es la de acomodarse al marco actual.

-¿La construcción de una alternativa debe correr ese riesgo?

-Creo que sí, que de todas formas vale la pena.

anticopyright/Este material puede ser reproducido libremente.

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PARTICIPANTES INTERNACIONALES

AGUITON, Chirstophe, Francia, ATTAC
ANTENTAS, Josep María, España - Catalunya, Movimeitno de Resistencia Global
BULLARD, Nicola, Tailandia, Focus on the Global South
CECEÑA, Ana Esther, México, Revista Chiapas
CISNEROS, Vidal, Venezuela, Dirigente del Movimiento Quinta República, Especialista en políticas de Vivienda
CLOVIS DE AZEVEDO, José, Brasil, Rector UERGS (Universidad de Rio grande do sul
DINIZ, Rubens, Brasil/Cuba, OCLAE Organización Latinoamericana y Caribeña de Estudiantes
FELICIO, Joao, Brasil, CUT Central Unica de Trabajadores
FERRER, German, Venezuela, Miembro de la Dirección de Asuntos Internacionales del MVR (Mov. 5º República
GARCIA PONCE, Guillermo, Venezuela, Director Politico de Comando Politico de la Revolucion
GENTILI, Pablo, Brasil/Argentina, LPP-UERJ/CLACSO Lab. Políticas Publicas Rio de Janeiro, miembro de CLACSO
GOMEZ, José María, Brasil/Argentina, IRI-PUC/CLACSO (Instit. De Relaciones Internacionales Univ. Catolica CLACSO
GONZALEZ, Luis, Panamá, Convergencia Sindical
GORRITI, Juan José, Perú, CGT Conf. General de Trabajadores
HADDAD, Sérgio, Brasil, ABONG (Asoc Brasilera de ONGs
HELLINGER, Steve, Estados Unidos, Development Gap
ISA, Leonidas, Ecuador, Presidente - CONAIE (Conf. Nacionalidades Indígenas del Ecuador)
JAKOBSEN, Kjeld, Brasil, CUT
LAUREANO, España - Catalunya, Comisiones Obreras
LEHER, Roberto, Brasil, ANDES/LPP-UERJ
LOPES Rodrigo del MST del Brasil
MACHADO, Joao uno de los principales economistas del PT
MELLO, Fátima, Brasil, FASE/RBRIP
MOMBACH, André, Brasil, Acampamento da Juventude-FSM
MORALES, Evo. Bolivia, dirigente campesino y Presidente del Movimiento al Socialismo MAS
NTANYANA, Max, Sudafrica, Western Cape Anti-Eviction Campaign
PAREJA, Gilberto, Colombia, CUT
PONT, Raul, Brasil, PT-RS
QUIJANO, Anibal, Peru, Univ. de San Marcos
ROBAINA, Roberto PT
SADER, Emir, Brasil, Comité Int. - FSM
SALAZAR, Diego, Venezuela, Director Nacional de la Dir. De Asuntos Internacionales del MVR
SARETTA NEODI, Prefeito de la Ciudad de Concordia, Santa Catarina Brasil.Eduardo MANCUSO, Coordinador Relaciones Internacionales, Porto Alegre, Rio Grande Do Sul, Brasil
SARTHOU Helios dip. nacional de la CI-FA Uruguay
SUAREZ RODES, Lidia, Cuba, Centro Memorial Dr. Martin Luther King
VIA CAMPESINA:
Associação Nacional de Mulheres Trabalhadoras Rurais (ANMTR)
Comissão Pastoral da Terra (CPT)
Federação dos Estudantes de Agronomia do Brasil (FEAB)
Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA) - Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB)
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST)
Pastoral da Juventude Rural (PJR)
YANES SUAREZ, Felix , Cuba, Centro Memorial Dr. Martin Luther King
ZIBECHI, Raúl, Uruguay, Revista Brecha

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LANZAMIENTO DEL FORO SOCIAL MUNDIAL EN ARGENTINA

Martes 30 de Julio:

Foro Temático:
"La crisis del modelo neoliberal y los desafíos para el movimiento global"

 

Conferencia de prensa / 30 de Julio de 2002.

 

Las organizaciones, colectivos y personas autoconvocadas a partir del espacio del Comité de Movilización en Argentina del Foro Social Mundial realizaron una conferencia de prensa para el lanzamiento del FORO SOCIAL MUNDIAL EN ARGENTINA.

 

 

Este Foro Social, que tendrá lugar en Buenos Aires del 22 al 25 de agosto -y cuenta con el apoyo y colaboración del Consejo Internacional y de la Secretaría Internacional del FSM- retoma el espíritu forjado en las dos ediciones del Foro Social Mundial en Porto Alegre, Brasil, y se siente parte de la experiencia de convergencias internacionales y regionales que, contra la globalización neoliberal, proclaman que OTRO MUNDO ES POSIBLE.

 

 

La actividad que impulsamos más de 200 organizaciones sociales aspira a constituirse en un evento de solidaridad con las luchas del movimiento popular en nuestro país, y también y especialmente, a promover un debate sobre la crisis actual y las alternativas, desde una perspectiva regional e internacional, promoviendo el intercambio y la participación de organizaciones, colectivos y personas, tanto de la Argentina como del resto del mundo.

 

 

Estuvieron presentes en la conferencia de prensa dirigentes sociales de las organizaciones convocantes -miembros de este comité de movilización- junto con una delegación internacional de representantes de distintos movimientos sociales organizadores del Foro Social Mundial de Porto Alegre.

Comité de Movilización en Argentina del Foro Social Mundial

Nómina de las organizaciones convocantes.

Contacto celular: desde Argentina 1544916838
Desde exterior 005411-44916838
prensa@forosocialargentino.org

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NOTAS PREVIAS

Pagina12/web
05 de Agosto de 2002 El pais
EL FORO MUNDIAL SOCIAL SE MUDA DE PORTO ALEGRE A FINES DE AGOSTO
Contra el nuevo orden, en Buenos Aires

Cerca de 240 agrupaciones convocaron al Foro Social de la Argentina, que será temático y va a copar la Facultad de Ciencias Económicas entre el 22 y el 25 de agosto. Habrá 300 delegados extranjeros, subsedes en el interior y mucho, mucho debate.
Por Eduardo Tagliaferro
Si hay alguna palabra gastada por tantos intentos fallidos, es "unidad". Más aún si refiere a la coincidencia de movimientos sociales o de resistencia al poder dominante. Por eso los integrantes del comité de movilización del Foro Social en la Argentina cuidan puntillosamente cada uno de sus dichos, de sus pasos. Las reivindicaciones de las cerca de 240 agrupaciones que convocan al cónclave son tan diversas que sintetizarlas aparece como tarea titánica. Hay dos grandes consignas que los unifican: están contra el neoliberalismo y contra la guerra. Beverly Keene (Diálogo 2000), Adrián Ruiz (ATTAC-Argentina), Isaac Rudnik (Movimiento Barrios de Pie), Pablo Bergel (Asamblea de Colegiales), Norma Fernández (CTA), Emilio Taddei (Clacso), Héctor Flores (MTD de La Matanza), Juan Carlos Dima (Movimiento Alejandro Olmos) y Clara Algranatti del Observatorio Social de América latina, en diálogo con Página/12 desgranan sus principales expectativas del Foro Temático que desde el 22 hasta el 25 de agosto se realizará en Buenos Aires y avanzan, un poco, sólo un poco, en las discusiones de fondo que se realizarán en esta versión local del Foro Social Mundial que todos los años se concreta en Porto Alegre.
-¿Qué esperan de las próximas deliberaciones del Foro Social en la Argentina?
Bergel: -Esperamos que la crisis argentina pueda trascender nuestras fronteras y pueda verse como la crisis del paradigma neoliberal. También que pueda ser discutida en esos términos por los visitantes del exterior y que los movimientos locales se asuman como parte de esa crisis global.
Keene: -Una expectativa es que el Foro pueda servirnos no sólo para conocernos mejor e intercambiar experiencias, sino también para articular propuestas. Por ejemplo la lucha contra el ALCA, no sólo en nuestro país sino también con el movimiento que se viene realizando en otros países.
Taddei: -Hay dos niveles para entender la crisis. Por un lado, hacer conocer nuestra realidad en el mundo. También para que los movimientos sociales puedan conocer a través de las experiencias internacionales cómo se manifiesta la crisis del capitalismo en otras regiones. La convocatoria que hasta el momento tuvo el Foro es inédita. La posibilidad de proyectar la unidad de las luchas sociales será decisiva para la evolución futura de las políticas neoliberales en la Argentina.
-¿Cómo pueden sintetizarse las reivindicaciones que tienen los diversos grupos convocantes a este Foro Temático en la Argentina?
Flores: -Del primer Foro en Porto Alegre nosotros vinimos con la importancia de construir la unidad. El Foro Social Mundial es el comienzo de una estrategia común. Esta tarea puede llevarnos años, pero el Foro puede ayudarnos a que la construyamos en toda Latinoamérica, ya que tal vez sea nuestra región la que más padece las consecuencias de las políticas neoliberales.
-¿Qué alternativas o propuestas pueden salir de este encuentro?
Fernández: -Toda crisis tiene una parte que se muere y la creación de algo nuevo o posibilidad. Por eso el primer día del Foro se plantea tratar las causas y consecuencias para desmenuzar el diagnóstico del modelo neoliberal. Modelo que nos llevó a la mayor desigualdad, a la mercantilización de la vida, a un no futuro, un no sentido para la vida de la humanidad. El día previo al cierre esperamos discutir alternativas, experiencias de democracia directa, de vivencias concretas y distintas.
Ruiz: -No es idea del Foro sintetizar nada. Es un encuentro, un cruce, un evento dentro del proceso de resistencia global. Razones para insultar al capitalismo nos sobran y están a la vista de todos. Lo que hace falta es conmoverse. Conmovernos nosotros y que se conmuevan miles y miles, como sucedió el 19 y 20 de diciembre.
Rudnik: -Hay un camino por el que se va avanzando de distintas maneras, en otro tipo de logros. De hecho el 20 de diciembre hubo una explosión conun nivel de espontaneidad importante. Después se gestaron otros hechos con participación importante de otros sectores, nuevas formas de organización. En Porto Alegre pensábamos que las ideas del internacionalismo estaban en un sector acotado del activismo. Hoy pretendemos que estas ideas contacten con un movimiento social que tiene masividad.
Bergel: -Una de las cosas que se rompió el 20 de diciembre fue la idea del Consenso de Washington de casamiento de capitalismo y democracia. El capitalismo en la Argentina reniega de sus propios principios. Del derecho de propiedad confiscando los ahorros, de las garantías constitucionales al no garantizar los derechos humanos básicos y la vida del conjunto de la ciudadanía. Esto produce una fuerte deslegitimación. Un quiebre entre democracia y capitalismo. El desafío que se nos presenta es ver si a través de la represión o de unas elecciones amañadas el capitalismo logrará construir la legitimidad que hoy tiene vulnerada o si seguirá profundizándose esta legitimidad hasta que se pueda construir una nueva.
-¿Cómo se logran nuevas reglas y formas de representación política cuando los que recibieron el mensaje "que se vayan todos", se fueron de vacaciones para luego volver a lo de siempre?
Algranatti: -Desde el comité de movilización del Foro Social hay formas de funcionamiento totalmente diferente. Aquí ejercitamos otro tipo de democracia. Estamos conviviendo unas 240 agrupaciones que firmaron el acta constitutiva, funcionamos en plenario, en comisiones. Esto no es una organización, es un espacio. Es la misma metodología de Porto Alegre, Génova, Seattle, de todas las luchas contra la globalización neoliberal.
Taddei: -La consigna "que se vayan todos" es la expresión más cabal de la crisis cultural del neoliberalismo. Lo emblemático de esta consigna es que interpela a todos, al conjunto de las instituciones que están atravesadas por lógicas de mediación. La resolución de esto es un signo de interrogación. La respuesta provisoria que aporta el Foro es que es posible cuestionar cultural y políticamente al neoliberalismo e intentar construir desde otra forma. Las mecánicas de construcción y de debate forman parte de la experiencia histórica.
-¿Cuáles son los límites de la convocatoria? Keene: -La convocatoria tiene los límites de las consignas básicas del Foro Social Mundial. No al neoliberalismo y no a la guerra. Esa es una amplitud enorme, pero también tiene límites claros.
-¿Cómo piensan interpelar al poder?
Bergel: -El Foro es un momento, en un proceso constituyente en la sociedad argentina. Cuando uno dice constituyente, también dice destituyente y también instituyente. Los bancos están destituidos, como la dirigencia política. Lo que se va constituyendo desde los movimientos de base son nuevas prácticas, nuevos vínculos. Se están practicando formas de democracia directa, se están organizando comedores populares y huertas, que forman parte de un proceso constituyente e instituyente de base.
Dima: -Sería interesante responder qué es el poder. Si consideramos por poder la capacidad de modificar la realidad y sostener los cambios, en estos momentos el poder se está desmoronando. Todos los movimientos populares están modificando la realidad y la están sosteniendo. Se están poniendo las fábricas en manos del control obrero, y lo conocido como poder entre comillas no está pudiendo hacer nada por impedirlo. A título de qué nosotros tenemos que interpelar al poder. Necesitamos una constituyente pero que no venga del poder constituido.
Algranatti: -En momentos en que la dirigencia está preocupada por quiénes serán los candidatos en unas elecciones que aparecen como amañadas, una gran parte de nosotros vamos a intentar discutir nuevas alternativas, poniendo esa realidad entre paréntesis.
Taddei: -El hecho de que hayamos podido construir este proceso tiene que ver con que no responde al poder constituido, sino que intentaintervenir en la realidad proponiendo otro tiempo y otro lugar. Este Foro se da en un momento regional en el que la militarización y la criminalización de las luchas populares son la respuesta del poder a esta crisis que no pueden resolver por mecanismos democráticos tradicionales.
Flores: -El poder existe y se expresa en cada circunstancia de nuestra vida. El Foro no debe abstraerse de esto. Aquí habrá una fuerte confrontación con viejas ideas que son funcionales al poder. Aspiramos a que de verdad podamos contener a todas las organizaciones sociales que hasta el momento no fueron cooptados por el poder.
Ruiz: -Estamos tratando de generar un debate que salga de la lógica de comernos a nosotros mismos para pasar a una etapa de mayores acuerdos y de confrontaciones más claras. Está claro que no hay nada para humanizar del capitalismo. El capitalismo es guerra, es la brutalidad de la pobreza, es lo que vemos y si no lo paramos nos va a aplastar a toda la humanidad.
Keene: -Además de la discusión sobre el poder, yo quiero destacar que este Foro es un paso significativo en la mundialización del Foro Social Mundial. Como encontramos mucho Norte en el Sur, también en el Norte cada vez hay más Sur. La privatización del agua por ejemplo, es un hilo que va uniendo desde Soweto, hasta Perú, Canadá, Bolivia o Buenos Aires. Al igual que otros temas, tiene que ver con la lucha de los derechos humanos.
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Suplemento LAS/12 viernes 8 de agosto de 2002.

OTRO MUNDO ES POSIBLE. OTRA ARGENTINA TAMBIÉN
Por Norma Fernández *

Eramos los mejores alumnos, había dicho el poder financiero transnacional
hace menos de un año. Y parece una década. Desocupación, hambre y
descomposición social parecen ser los lugares comunes del neoliberalismo en
la Argentina y en todo el planeta, excepto -claro está- para los dueños,
gerentes y empleados del modelo. Los datos oficiales indicaron esta semana
que el 70 por ciento de los jóvenes de este país de las vacas gordas, el
trigo y el petróleo son pobres e indigentes (en diciembre pasado ya llegaban
al 56,4 por ciento). Sensación de caída libre, dicen los paracaidistas,
mientras las misiones del FMI recomiendan más sufrimiento, se asustan de la
corrupción que generan, y diseñan públicamente cómo debe ser el perfil del
próximo presidente de los argentinos.
En enero del 2000, Porto Alegre había sido una fiesta: en paralelo a la
reunión anual de los grandes financistas internacionales en Davos, la ciudad
brasileña convocó a más de 20 mil personas de la más compleja diversidad
social, cultural, política, generacional y de género que se haya visto en
mucho tiempo. Campesinos, obreros, desocupados, profesionales, indígenas,
feministas, estudiantes, artistas, ecologistas, pacifistas "con una única
consigna articuladora: la lucha contra la globalización del modelo
neoliberal. Tiempo antes habían comenzado las manifestaciones de resistencia
en todo el mundo, sorpresivas y contundentes: Chiapas, Seattle, Amsterdam,
Chiang Mai, Bolonia, Praga, Washington, Dakar", entre muchas más.

En ese primer Foro Social Mundial de Porto Alegre no se sacaron conclusiones
ni se dieron recetas; fue un gran debate colectivo, un darnos cuenta de que
los resistentes éramos muchos y estábamos en todos lados, y que las
propuestas alternativas a este brutal modelo de sociedad imperante, si bien
ya tenían existencia concreta, debían darse tiempo para crecer y vincularse.
Al año siguiente, más de 50 mil personas regresaron a Porto Alegre, el
pasado verano, y el énfasis estuvo puesto en la articulación: las redes y
movimientos globales potenciaron sus luchas y proyectos, siempre plurales,
diferentes, acorde con cada realidad local y nacional, pero unidos en una
certeza común y esperanzadora: otro mundo es posible.

En marzo de este año, en la reunión realizada en Barcelona por el Comité
Internacional del Foro Social Mundial, se sugirió que la Argentina realizara
un Foro Temático, dado su carácter paradigmático como ejemplo del fracaso
del modelo neoliberal, para aportar a la reflexión de la resistencia global.
Aquí, el Comité Argentino de apoyo al FSM aceptó el desafío, y pese a la
escasez de tiempo y de recursos está organizando el encuentro, que se
desarrollará entre el 22 y el 25 de agosto próximos, en las facultades que
rodean la Plaza Houssay, con la adhesión -a la fecha- de más de 250
organizaciones sociales, y el apoyo entusiasta de los compañeros
"contagiados" de Brasil y Uruguay, que enviarán delegaciones
representativas. Varios visitantes internacionales ya anunciaron su
presencia.

El programa se inscribe bajo el título: "La crisis del modelo neoliberal en
Argentina y los desafíos para el movimiento global", y comienza el jueves 22
de agosto con un acto de apertura y marcha de las organizaciones
convocantes. Los días viernes y sábado estarán dedicados de lleno aldebate,
a través de actividades descentralizadas durante todo el día (talleres,
seminarios, conferencias, actos) y la realización de cuatro paneles
centrales -simultáneos- por la tardecita.

El tema del viernes girará en torno de las "Causas y consecuencias de la
crisis", y el del sábado sobre "Resistencias y alternativas". Esto implica
que se intenta articular propuestas abarcadoras tanto de diagnóstico como
alternativas, con experiencias concretas de lucha y participación popular en
el país, la región y el mundo. El domingo será la "Asamblea de
Organizaciones Sociales", para afianzar los lazos construidos, y el
encuentro de participantes extranjeros y del interior del país con
asambleas, piquetes, organizaciones sindicales, feministas, ecologistas,
etcétera.

Para nosotras, las mujeres, en nuestros múltiples roles laborales,
militantes, domésticos, es un desafío aún mayor. Si vamos a construir en
conjunto un nuevo mundo, debemos estar presentes para que sea el mejor
posible para todos y para todas. Un original ensamblado gráfico de luchas
argentinas y mundiales que diseñaron los jóvenes participantes del comité
dice: "El neoliberalismo está en todas partes. La resistencia también".

* CTA. La página web para acceder a mayor información es:
http://forosocialargentino.org

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PÁGINA OFICIAL DEL FORO SOCIAL MUNDIAL EN LA ARGENTINA
Comité de Movilización en Argentina del Foro Social Mundial